바람따라 구름따라 가는길

모처럼 아내와 전주나들이를 했다. 대부분의 박물관이 월요일이 휴일임을 알지만 야외전시장이라도 둘러볼 요량으로 전주박물관을 찾았다. 국립전주박물관 야외전시장에 있는 삼국시대 백제의 군산 도암리 고분이다.

조선시대의 노비문서이다. 1646년(인조24) 정양이 정지로 부터 노비 6명을 무명 40필과 쌀 10섬에 구입했다는 노비문서이다 이 문서를 지참하고 관청에 신청하면 관청에서 매매공증문서를 발급해 주었다 "1725년(영조 1년) 2월 15일에 노직(老職) 자헌대부 장선명이 가난 때문에 영평현 일동면 청계동에 있는 밭을 유생원댁 노(奴) 귀성에게 11냥에 팔면서 작성한 매매문서이다." 조선 시대에는 양반이라도 가난 때문에 남의 집 노비에게 전답을 팔기도 했다. 조선시대 사람들의 상거래 문화를 엿볼 수 있는 매매 고문서 해제집이 발간됐다. 국립중앙도서관은 조선시대 토지, 가옥의 매매 고문서 991종에 대한 해제집 '고문서해제 Ⅸ'을 펴냈다. 매매 고문서는 전답과 가옥, 산지의 매매 가격 변화는 물론 조선시대 ..

조선 중기의 학자. 스승 송시열의 유언에 따라 만동묘(萬東廟)를 청주에 세웠고 숙종의 뜻을 받들어 대보단(大報壇)을 세웠다. 송시열에게 계승된 기호학파의 지도자로서, 이이가 주장하는 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 지지하였다. 조선 중기의 학자. 본관 안동. 서울 출생. 자 치도(致道). 호 수암(遂菴) ·한수재(寒水齋). 시호 문순(文純). 1660년(현종 1) 19세로 진사(進士)가 되었으나, 송시열(宋時烈) ·송준길(宋浚吉)을 스승으로 학문에 전심했으며, 송시열의 수제자가 되었다. 1675년(숙종 1) 송시열이 1659년(효종 10)에 있었던 자의대비(慈懿大妃)의 복상(服喪) 문제로 덕원부(德源府)에 유배되고, 남인(南人)들이 득세하자, 청풍(淸風)의 산중에서 학문에 힘쓰며 제자들을 모아 유학을 강..