남일면 황청리 김수온혈서원정비(南一面 黃淸里 金粹溫血書原情碑)

가덕면 한계리에 일이 있어 갔다가 중간에 황청리로 가는길이 신설된 듯 하여 길을 따라드니 청주 동남지구쪽과 연결이 되어 있는 도로입니다. 황청리의 교통여건이 많이 개선이 되었습니다.황청리 마을초입에 있는 김수온혈서원정비와 광산김씨세천비가 있어서 사진에 담아 보았습니다. 또한 멱봉산의 유래에 대한 비석도 근간에 새로 세워놓았습니다.

 

광산김씨 교관공 종중에서 세운 세운 혈서원정비입니다. 그 내용을 살펴보면 다음과 같습니다.

 

광산김씨 33세 수온 선조님은 병오년 12월 14일 향년72세 병환중 임에도 불구하고  성주(城主)전에 탄원서를 올렸다. 민의 오대조 대사헌공 휘 구연 산소가 모셔진 선산이 타성 문중에 점유된것을 알고 이를 성주 전에 단지 혈서로 탄원하여 선산을 다시 찾았다. 선조님의 숭조정신을 교관공 종중은 혈서원정비를 건립하였고 후손들은 선산을 이름하여 멱봉산이라 부른다. 멱봉산은 우리들의 성과물이 아니며 잘 보존 관리하여 후손에게 물려줄 유산이다. 그리고 후손들은 혈서원정비에 보은의 향화를 받들고 머리숙여 감사하라. 멱봉산 비석은 2022년 4월에 건립하였습니다. 멱봉산(覓峰山)이라 함은 다시 산을 찾았다는 의미로 해석이 됩니다.

 

위에서 말하는 성주(城主)라 함은 예전에 자신의 조상 무덤이 있는 지방의 수령을 달리 이르던 말입니다.

 

혈서원정(血書原情)이라 함은 자신의 사정을 하소연하기 위하여 피로 쓰는 글을 말합니다.먹 대신 단지하여 피로써 글을 쓰는것으로 자신의 확고한 신념을 나타내는 것입니다.

 

광산김공수온혈서원정비(光山金公粹溫血書原情碑)라는 비석과 함께 광산김씨천(光山金氏阡)이라는 비석2기가 나란히 서 있습니다. 혈서원정비는 1980년에 건립하였습니다. 멱봉산에 대한 유래를 설명하는 비석도 근간에 세웠습니다.

 

황청리는 본래 청주군 남일상면의 지역으로서 황청(꿀)이 많이 생산되었으므로 황청이라 하였는데 1914년 행정구역 통,폐합에 따라 중적리, 부곡리, 봉동 일부를 병합하여 황청리라 해서 남일면에 편입되었다.光山金氏 誌安公 后孫의 집성촌으로 약 2O세대 60여명이 살고 있다.

 

 

• 북당골 : 도라말에서 남서쪽이며 부락의 일부
• 조봉골 : 도라말에서 서북쪽이며 부락의 일부
• 신대 : 도라말에서 동쪽이며 약 300m 거리에 위치한다.
• 벼재 : 도라말에서 서북쪽이며 약 1,000m 거리에 위치한다.
• 도라말 : 황청리의 중심마을이다.

 

혈서원정비의 건립연대가 있습니다 단기4313년입니다.

 

• 尾峴峙 : 月午洞을 넘어 다니던 淸州 장길이다.
• 벌터 : 황청리 동쪽에 벌에 있는 들판.
• 비재양산 : 黃靑里 북쪽에 있는 山.
• 잿마당 : 黃靑里 남쪽에 문터로 가는 오솔길 고개.
• 증골 : 黃靑里 서북쪽 약 600m 청주장길 이였다.
• 비석거리 : 黃靑里 서북쪽 약 700m 光山金氏 종산의 표시 비석이 있다.
• 동그람솔밭 : 서북쪽 1,000m 古松이 원형으로 이루어저 붙여졌다.
• 보도막재 : 동북쪽 加德面 上野里와 접경이다.
• 도깨비 샘 : 동쪽 옛날 도깨비가 장난을 했다는 전설.
• 큰솔밭 : 남서쪽 고송이 많아 군을 이루고 있어 붙여진 이름이다.
• 남경실 고개 : 서쪽 松岩里 남경실로 넘어가는 고개.
• 베루산 : 서북쪽 한계리 방향에서 보면 벼루 같다하여 붙여졌다.
• 소류지(방죽) : 동쪽 약 300m 1930년대 왜정 때 인력으로 막았다.
• 장성배기 : 부락 중간부, 부락입구 현재는 고목만 한그루 있다. 옛적에 장승이 있었다고 한다.
• 불근디기 : 부락 서남쪽에 있다.
• 매봉재 : 서남쪽 북당골과 도라말 사이에 있는 능선.
• 삐투리길 : 서남쪽 북당골에서 도라말로 다니는 오솔길.
• 중적 : 1914년대 上野里는 上亦, 黃靑里는 中亦이라 했다.
• 黃靑川 : 황청리 앞 구렁에 북에서 남으로 흐르는 개울.
• 敎會 : 황청리 입구에 있는 黃靑敎會(기독교 장로회)
• 會館 : 1970년대 건축 마을 共同복지회관 경로당, 매점이 있다.

 

 

비석주위를 후손들이 깨끗히 정리하여 놓았습니다.