바람따라 구름따라 가는길

세월 앞에는 홍살문도 삭고 조상을 숭모하고 기리는 마음도 옅어지는 것 같다.신경행의 영정을 보관하고 있다는 청안면 문방리에 있는 애연사이다.신경행은 본관은 영산(靈山). 자는 백도(伯道), 호는 조은(釣隱). 신자전(辛自全)의 증손으로, 할아버지는 신세주(辛世胄)이고, 아버지는 습독(習讀) 신질(辛垤)이다.1573년(선조 6) 진사시에 합격하였으며, 1577년 별시 문과에 병과로 급제하였다. 1592년에 한산군수가 되었고, 1596년에 충청도순찰사의 종사관이 되었다. 이 때 관내 홍주에서 이몽학(李夢鶴)의 난이 일어나자 난의 진압에 공을 세웠다.다음 해에 군자감정(軍資監正)이 되었고, 1604년에 청난공신(淸難功臣) 삼등에 책록되고 영성군(靈城君)에 봉해졌다. 1608년(광해군 즉위년)에 충청도병사가 되..

이 정문(旌門)은 효근리 이동(梨洞)마을에 있는 효자 옥구인 장후량의 정려로 영조 2년(1726)에 내린 것이다.장후량은 옥구장씨(沃溝張氏)로 공조참의(工曹參議)를 지낸 이암(梨菴) 장륜(張倫)의 9대손이다.그의 어머니 허씨(許氏)의 병세가 위급하자 손가락을 깨물어 피를 내어 입에 넣으니 그 효과가 좋아져 수 차례에 걸쳐 회생하게 하였다.효자문 안에는 효자학생장후량지문(孝子學生張後良之門)이라고 쓴 편액이 있다.  현재의 의학상식으로는 절대 있어서는 안되는 일이지만 그 당시의 시대상에서는 효의 극치를 보여준 것입니다.단지주혈이라는 부모향한 효심의 마음이 행동으로 나타남으로서 본이되고 효의 상징이 되기도 하였습니다.그러다 보니 어쩔수 없는 상황에 몰리게 되는 경우도 있었고 보여주기식의 모습을 나타내는 경우도..

청천면 화양동 암서재가 바라보이는 상가 뒷쪽 암벽에 각자된 남무아미타불(南無阿彌陀佛) 각자입니다.필체가 크고 힘이 있어 보여 좋습니다.암서재와 금사담등 경관을 구경하다보면 놓치고 지나칠 수 있습니다.각자의 조성년대는 정확히 알수가 없습니다.

불정면 삼방리마애여래좌상(佛頂面 三訪里磨崖如來坐像)  불정면 삼방리마애여래좌상(佛頂面 三訪里磨崖如來坐像)온 천지가 눈이다. 고향으로 가는길에 삼방리로 길을 돌렸다. 조금 더 돌아가더라도 탑촌 삼층석탑과 관전마을 마애불을 둘러 보고 싶은 마음이 있다. 마애불로 들어서는 마을인 갓돈(관전마을)king6113.tistory.com

1998년 11월 20일 충청북도문화재자료 제27호로 지정되었다. 정확한 건립연대는 알 수 없지만 조선시대에 제작된 불상으로 숙련된 석공에 의해 만들어진 것이 아니라 미륵(彌勒)을 염원하는 마을사람들에 의해 조성된 것으로 추정된다. 따라서 불상 자체의 미술적 가치보다는 당시의 미륵신앙을 엿볼 수 있다는 점에서 귀중한 자료이다.자연석의 원형을 최대한 이용하여 앞면에만 부조(浮彫)되었고 전체적으로는 불상의 형상을 갖추었지만 세부적인 표현은 매우 서툴다. 머리 위에는 자연적인 돌출부를 이용한 보개(寶蓋:불상을 보호하는 덮개)를 표현하고 둥굴면서 살찐 얼굴에는 두 눈과 코, 입 등이 뚜렷하다. 그러나 매우 어색하게 표현된 두 손과 무릎 등으로는 구체적인 인상(印相:수인)이나 법의(法衣:가사)의 형태를 분별하기 ..

괴산군 불정면 삼방리에 있는 삼층석탑입니다.흰눈이 소복히 내린 날 찾아 보았습니다.이 곳에서 지근거리에 있는 안촌이 제가 어린시절에는 순창조씨들의 집성촌이었습니다.지금은 집성촌 개념이 사라지고 많은 일가친척들이 흩어졌지만 아직도 이 곳에는 저의 어린 추억들이 있는 곳입니다.  불정면 삼방리 삼층석탑(佛頂面 三訪里 三層石塔) 불정면 삼방리 삼층석탑(佛頂面 三訪里 三層石塔)1995년 6월 30일 충청북도유형문화재 제182호로 지정되었다. 밑에서부터 1층의 기단부(基壇部), 3층의 탑신부(塔身部), 상륜부(相輪部)로 구성되어 있다. 기단부는 대석(臺石:면석) 위에 갑석(甲石)king6113.tistory.com  괴산 삼방리 삼층석탑 - Daum 백과 괴산 삼방리 삼층석탑충청북도 괴산군 불정면에 있는 고려시대..