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칠성면 송동리 비석군(七星面 松洞里 碑石群) 본문

칠성면 송동리 교량을 지나면 우측으로 자리한 창녕성씨 집안의 비석들입니다.
창녕 성(成)씨는 원래 중국 성(姓)씨로 주나라 문왕의 일곱째 아들의 후손이라고 한다. 그 자손이 나라 이름인 성(成에 읍변이 붙은 것)을 성씨로 삼았으나 초나라 에게 나라가 망하자 읍변을 떼어버리고 成씨라고 하였다.그후 당나라 때에 학사 성경이가 우리나라로 건너왔고 백제에는 성충, 신라에는 성저라는 사람이 있었으나 우리나라의 성씨와 어떤 연관이 있는지 고증 할수 없다.우리 성(成)씨의 본관 즉 관향은 창녕(昌寧)이다. 관향의 유래를보면 성(姓)이 없던 시기에는 그사람 의 출신지를 이름앞에 넣어 신분의 표시로서 성(姓) 의 구실을 했었다.시조 성인보의 아버지는 성숙생으로 신라 대관성저의 후예라고 한다. 성인보는 창녕에서 대대로 살아온 선비이며 창녕 에서 호장윤을 지냈다.삼국 말기에는 호걸이 각주군에 할거하고 있어 고려 태조는 관원을 파견하여 이를 다스리게 하였 는데 당시 장민자를 호장이라 하고 장병자는 장교라고 하였다 한다.그 후손들도 창녕에 정착세거 함으로서 창녕을 본관으로 삼았다.묘소는 창녕군 대지면 맥산에 있고 향사일은 음력 10월 1일이다.
가까운 두천리에는 조선중기의 무신인 성대훈의 위패를 모신 사당인 충장사가 자리하고 있습니다.
칠성면 두천리 충장사(七星面 杜川里 忠莊祠)
충장사(忠莊祠)는 괴산군 칠성면 두천리에 있는 사당이다.조선 중기의 무신인 창산군(昌山君) 성대훈(成大勳, 1572~1636)의 위패를 봉안하고 있는 곳이다.1636년(인조 14) 건립되었는데, 1910년 칠성면
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성익한(成翊漢)은 자는 봉래로 본관은 창녕으로 성시하의 손자이며 창원군 성이징의 아들이다. 그의 아버지가 50세에 천연두에 걸려 병세가 위독하게 되자 증세에 따라 약을 조절하여 시탕하였다. 그는 밤잠도 자지 않고 병석을 떠나지 않는 등 병간호를 조금도 게을리 하지않아 수개월만에 아버지를 병에서 회복시켰다.그의 나이 50세에 친상을 당하여서는 상복을 벗지않고 여막에서 3년을 법도에 의하여 자내니 주위에서 효자라 칭송하였다.1728년 이인좌의 난이 평정된 뒤에 판사 이만창과 참판 이익수의 천거로 인하여 공신의 적손으로 맹연에 참석하기도 하였다.특별히 동지중추에 제수되고 창은군에 봉해져 충훈부당상이 되었다.
칠성면 송동리 만송재(七星面 松洞里 萬松齋)
송동리 마을초입에 자리하고 있는 만송재(萬松齋)라는 각자가되어있는 비석입니다. 효자창은군창녕성공휘익한입향지(孝子昌恩君昌寧成公諱翊漢入鄕地)라고 음기된 글자가 보입니다. 송동리
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칠성면 송동리 안동김씨열녀비(七星面 松洞里 安東金氏烈女碑)
칠성면 송동리 안동김씨열녀비(七星面 松洞里 安東金氏烈女碑)
칠성면 송동리 마을입구에 자리하고 있는 안동김씨의 열녀비입니다.비석의 전면에는 열녀안동김씨창순지비(烈女安東金氏昌順之碑)라고 적혀있으며 비의 좌우후면에는 안동김씨의 행적이 기
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칠성면 송동리 백천조씨효부비(七星面 松洞里 白川趙氏孝婦碑)
칠성면 송동리 백천조씨효부비(七星面 松洞里 白川趙氏孝婦碑)
칠성면 송동리 마을 입구에 있는 백천인 조순혜의 효부비입니다.비석의 전면에는 건인송창녕성공기현효부백천조씨순혜지비(乾仁松昌寧成公耆鉉孝婦白川趙氏純惠之碑)라고 적혀있으며좌우면
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