바람따라 구름따라 가는길

한독약품박물관 야외전시장에 있는 상봉동 오층석탑입니다. 고려 초기에 건립된 백제 계열의 석탑이며 높이 8.2m으로 재질은 화강석이다. 서울에서 유형문화재로 지정되어 관리되다가 한독약품이 음성으로 이전하면서 석탑이 자리를 옮겨 지정문화재에서 해제되었습니다.

우암산은 청주의 진산입니다. 지금도 많은 사찰이 있으며 또한 절터도 많이 존재합니다.명암동 명암약수터 뒷길로 난 산길을 오르다 보면 청주곽씨들의 선조사당인 상당사를 볼수 있습니다.상당사에서 산길을 따라 오르다 보면 자연암반 지대를 만나게 되며 마애불은 그 곳에 조성되어 있습니다. 두 구가 나란히 조성되어 있으며 두손에 홀을 쥔 동자승의 모습을 하고 있습니다.마애불이 쌍둥이 마냥 자리하고 있습니다. 자연암반을 깍아서 조성해 놓았습니다.마애불을 바라보며 오른쪽 마애불은 코가 훼손되어 있습니다. 마애불위로는 바위를 깍아서 호랑이를 형상화한 조각을 만들어 놓았습니다.발톱과 함께 이빨등은 호랑이를 나타내지만 머리부분은 조금 정교함이 부족한 듯 합니다. 비스듬한 바위 위에 조각해 놓아서 사진촬영등을 할때는 조심해야..

한독의약박물관에 전시되어 있는 조선조 작품인 백자청화칠보문주전자입니다. 칠보문(七寶紋)이란 칠보를 새기거나 그린 무늬. 칠보는 복을 상징하는 전보(錢寶), 다복을 상징하는 서각보(犀角寶), 경사를 상징하는 방승보(方勝寶), 타고난 복과 벼슬의 녹봉을 상징하는 화보(畫寶), 장수를 상징하는 애엽보(艾葉寶), 다복을 상징하는 경보(鏡寶), 귀함을 상징하는 특경보(特磬寶)의의 일곱 가지 보배를 이른다.

한독의약박물관에 전시되어 있는 오리형 토기입니다. ‘압형토기(鴨形土器)’라고도 하며, 주로 삼국시대에 만들어진 회청색 경질토기이다. 다리는 1단 또는 2단의 굽구멍이 뚫린 굽다리로 처리하였고, 몸통의 등에는 원통형의 주입구(注入口), 꼬리에는 주출구(注出口)를 만들고 몸통 속을 비게 해 동물형토기의 일반적인 특징을 따르고 있다. 부리와 눈이 사실적으로 표현된 머리부분과 함께 전체적으로 오리모양을 간략화시킨 가운데에서도 충실히 본뜨려고 노력하고 있다.[다음]

우암산 명암약수터 소로를 이용해 산길을 걷다보면 청주곽씨들의 사당인 상당사를 만나게 됩니다.상당사 뒷쪽으로 석불이 1구 자리하고 있습니다. 서있는 석불과 상당사와의 연관성이 있나 하고 청주곽씨 대종회 홈페이지를 들어가 살펴 보았지만 상당사와는 관련이 없는 것 같습니다. 이 석불은 무속인들이나 일반인들의 기도처로 추정이 됩니다. 이 곳에서 위로 얼마 떨어지지 않은곳에도 무속인들의 기도처가 있습니다.  상당사에서 위로 약 5분정도 가다보면 만날수 있는 무속인들의 기도처입니다.호랑이와 동자상이 조각되어 있습니다. 석불 앞에는 용을 새긴 석주 2점이 자리하고 있습니다. 모두 근래의 작품으로 추정이 됩니다.자연암석위에 인공으로 대석을 만들어 석불을 세워 놓았습니다. 인공적으로 깍아 놓은 모습입니다.석불의 내력에 ..

한독의약박물관에 전시되어 있는 토우입니다.토우는 흙으로 사람이나 동물 모양 따위를 만든 것으로 주로 종교적, 주술적 대상물, 부장품(副葬品), 완구 등으로 사용되었습니다. 부장품으로 사용된 토우입니다.