바람따라 구름따라 가는길

약사전에 봉안되어 있는 석조여래좌상은 불두와 양손 을 새로 조성하였고, 불신은 原形으로 옷주름은 잘 남아있으나 가슴부분과 소매부분은 보수한 흔적이 확인된다. 1996~2002년의 사진자료를 보면 불두와 양손의 형 태가 현재와 큰 차이를 보인다. 이를 통해서 볼 때 1985 년 이전과 2002년 ..

속리산면 법주사에 있는 마애불입니다.지장보살의 모습을 하고 있습니다. 앞 바위에 새겨진 마애여래좌상의 유명세에 사람들의 눈길을 많이 받고 있지를 못합니다.   지장보살[地藏菩薩]은 지옥에서 고통받는 중생들을 구원하는 보살이다.석가의 위촉을 받아, 그가 죽은 뒤 미래불인 미륵불(彌勒佛)이 출현하기까지 일체의 중생을 구제하도록 의뢰 받은 보살이다. 관세음 보살과 함께 가장 많이 신앙되는 보살이다. 지장보살은 지옥에서 고통받는 중생들을 구원하기 위하여 지옥에 몸소 들어가 죄지은 중생들을 교화, 구제하는 지옥세계의 부처님으로 신앙된다. 그는 부처가 없는 시대 즉, 석가모니불은 이미 입멸하고 미래불인 미륵불은 아직 출현하지 않은 시대에 천상·인간·아수라·아귀·축생·지옥의 중생들을 교화하는 보살이다. 지장보살은 석..

법주사의 명부전(冥府殿)은 앞면과 옆면 각 3칸의 맞배지붕 건물로 진영각과 삼성각 사이에 있다. 명부전에는 명부세계를 주재하는 지장보살을 주존으로 모신다. 시왕전(十王殿) 또는 지장전(地藏殿)이라고도 한다. 이 법당의 주불(主佛)은 지장보살이며 그 좌우에 도명존자(道明尊者)와 무독귀왕(無..

[정의] 충청북도 음성군 소이면 비산리 미타사에 있는 고려 후기의 마애불. [형태] 불상의 머리 부분과 어깨 부분만 양각으로 처리하였고, 양손과 허리, 하반신 부분은 음각선으로 처리해 불상의 윤곽만을 나타냈다. 머리에는 두건형의 관모를 썼으며 상호는 원만자비상으로 비만한 편이..