바람따라 구름따라 가는길

참선이라 함은 조선 시대 국가의 세곡(稅穀)을 강(江)을 통해 서울로 운반할 때 사용하던 배. 반면 바다를 이용하여 서울로 세곡을 운반할 때 사용하는 배는 조선(漕船)이라고 함. [참고어]조운(漕運). 용례㉠참선의 경우 대수리 혹은 신조할 시기를 고려하여 그 비용을 받고도 수리 혹은 ..

[정의] 조선 후기 충주목사를 역임한 문신. [개설] 정경순은 조선 후기 영조 대부터 정조 대까지 활약한 문신으로, 문장과 덕망으로 이름이 높았으며 기개를 지닌 선비였다고 전한다. [가계] 본관은 동래(東萊). 자는 시회(時晦), 호는 수정옹(修井翁). 영의정을 지낸 정태화(鄭太和)의 후손..

조용민 22:31|yozm [Daum블로그]음성비석거리: 이명희 할아버지(73세)는 비산1리 가 비석거리 로 불리게 된 유래에 대해 이야기해 주었다. 비석은 현재, 비석거리 입구에 마을 보호수와 함께 자리하고 있는데, 그 역사가 오래된 만큼 부식이 되어서 비석에 쓰인 정확한 이름조차 알 수가 없는 상황이라..

조선조 충주목사였던 엄찬과 이국헌의 비석입니다. 이 비석으로 말미암아 이 거리의 지명이 비선거리가 되었습니다. 아래의 글에서 이채의 비석이라고 칭한것이 이국헌의 비석입니다. 비석에 솔질 한번 하면 이름을 알수 있을텐데 누군가가 맨처음에 이채의 비석이라고 하니 확인도 없이 너도나도 이채의 비석이라고 하는거지요. 이국헌이 육방관속들에게 의문을 죽음을 당하자 그 후임으로 충주목사로 부임한 사람이 엄찬입니다. 엄찬이 부임하며 이국헌의 아들과 사이가 안좋아 엄찬의 곤장을 맞고 이국헌의 아들이 죽었지요. 결국 저 비석은 서로의 원수지간(?)이라고 보아도 좋겠습니다. 소이면 비산리 충주목사이국헌선정비(蘇伊面 碑山里 忠州牧使李國憲善政碑) (tistory.com) 소이면 비산리 충주목사이국헌선정비(蘇伊面 碑山里 忠州牧使..

본관은 우봉(牛峯). 자는 계량(季亮), 호는 화천(華泉). 할아버지는 이재(李縡)이며, 아버지는 대사간 이제원(李濟遠)이다. 1774년(영조 50) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 이듬해 휘령전(徽寧殿) 참봉에 제수되었다. 그 뒤 사헌부·호조·형조의 벼슬을 거쳐 돈녕부주부를 지냈다. 음죽현..

[충주 달천 강가에 자리한 충주목사 엄찬의 또 다른 공적비이다] [정의] 충청북도 음성군 소이면 비산1리에 있는, 조선시대에 충주목사를 역임한 엄찬의 선정비. 음성 비석부락의 지명을 갖게된 연유가 된것이다 [형태] 목사 엄찬 진휼비(牧使 嚴讚 賑恤碑)는 총 높이가 168㎝이고, 비신은 ..