바람따라 구름따라 가는길

내수읍 비상리에 위치하고 있는 가선대부동지중추부사를 지낸 초게인 변동흡의 유허비입니다.

남이면 문동리 동화사 대적광전앞에 자리하고 있는 석탑입니다. 삼층석탑은 높이가 133cm에 불과하나, 고려 초의 석탑으로 절의 역사를 추정하는 데 귀중한 자료가 되고 있습니다. 2015년 4월 17일 청주시의 향토유적 제53호로 지정되었습니다. 3층 옥개석과 기단부 갑석만 남아 있으며 기단 갑석은 1장의 석재로 되어 있고, 각층의 옥개석은 낙수면이 완만합니다. 언제나 보아도 온전한 모습 갖추고 있지 못해도 참 이쁘다 하는 생각을 해봅니다.

용암동 낙가산 보살사 극락보전에 자리하고 있는 석조지장보살좌상입니다. 1972년 용암사 경내에서 공사중 이불병립상과 함께 발견하였다고 합니다.그간 절에서 보관하고 있다가 이번에 극락보전에 안치하였습니다. 고려시대중후반의 작품이라고 알려져 있습니다. 지장보살은 육도(六道：지옥·아귀·축생·수라·하늘·인간세상의 여섯 가지 세상)의 중생을 구원한다는 보살입니다. 도리천(忉利天)에서 석가여래의 부촉을 받고 매일 아침 선정(禪定)에 들어 중생의 근기를 관찰하며, 석가여래가 입멸한 뒤부터 미륵불이 출현할 때까지 천상에서 지옥까지의 일체중생을 교화하는 대자대비의 보살이다. 지장보살에 관한 경전으로는 ≪지장십륜경 地藏十輪經≫과 ≪지장보살본원경 地藏菩薩本願經≫·≪점찰선악업보경 占察善惡業報經≫이 있다. 이들 경에 의하면 지..

충청북도 청주시 상당구 용암동 낙가산 아래 보살사 극락보전에 봉안된 불상입니다. 석조병립상(石造竝立像)으로 특이한 조성수법을 보여 준다. 이 불상의 크기는 광배 폭 67㎝, 불상 높이 64㎝, 머리 높이 16.5㎝, 육계 높이 1.5㎝, 머리 폭 7.5㎝, 어깨 높이 46㎝, 어깨 폭 19㎝, 대좌 높이 9.5㎝, 두께 12.5㎝이다. 석조이존병립여래상은 한 광배(光背) 안에 여래입상 1구(軀)가 나란히 부조(浮彫)된 특이한 형식의 상이다. 두 여래상은 거의 같은 모습인데, 수인(手印)만 서로 반대여서 대칭을 이룬다. 전체적으로 머리가 크고 키가 작달만하여 귀여운 동형불의 특징을 보인다. 목에는 삼도(三道)가 뚜렷하고 몸에도 통통한 양감이 표현되어 있다. 대의(大衣)는 통견(通肩)으로 가슴이 벌어지게 입..

국동리는 경주김씨 판도판서공파의 세거지입니다.이 마을은 고려말 판도판서를 역임한 김장유를 파조로 한다.판도판서공파10대손이며 충암공의 4대손인 증동지중추부사 김진현(1618~1695)이 이거하여 공의 15대손 까지 세거하고 있다. 김인석의 처 김해김씨의 정절을 기리기 위해 고종31년(1894)에 국동리 마을입구에 세운 정려문입니다. 국동리 마을입구인 정류장 바로뒤에 위치하고 있어 접근성도 좋습니다. 정려와 함께 묘지도 자리하고 있습니다. 지금의 정려각은 1980년에 중수한 건물로 겹처마 맞배지붕 목조기와집입니다. 사면은 홍살로 막았으며 안에는 학생김인석지처김해김씨지려(學生金仁錫之妻金海金氏之閭)라고 적혀있으며 고종31년 갑오명정이라는 편액과 송덕문이 걸려있습니다. 송덕문은 김홍윤이 서하고 밀양인 이원영이 ..

내수읍 비상리에 자리하고 있는 초계인 백음 변경복의 효행사적비입니다. 비석의 전면에는 백음초계변공휘경복효행사적비(栢陰草溪卞公諱景福孝行事蹟碑)라고 적혀있습니다. 옆으로는 변경복의 효자문과 효자비도 함께 자리하고 있습니다. 변경복은 조선 중기의 효자(孝子)로 본관 초계. 자 중신(中申). 호 백음(栢陰). 청주 출생이며. 어려서 아버지를 여의고 편모슬하에서 자란 그는 홀어머니를 생전에 잘 봉양함은 물론 사후에는 시묘(侍墓)와 제사를 드림에 있어 지극한 예를 갖춤으로써 그 효성이 조정에 알려지고 그 향리에 효자정문(孝子旌門)이 세워졌다. 청주의 국계서원(菊溪書院)에 제향되었습니다.변경복(卞景福)의 행실이 옛 강혁(江革)의 효행과 같다고 조정에까지 알려져 1602년(선조 35)에 정려가 내려졌다. 정문(旌門)은..