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목록중원의 향기 (838)
바람따라 구름따라 가는길
충주목사를 지낸 이국헌의 마애선정비이다 충주를 지나간 관리들의 많은 선정비를 보았지만 마애비로 선정비를 새긴경우는 드물다 수안보면 수회리에 마당바위에 서유돈불망비가 마애비로 널리 알려져 있다 그와 비해 이국헌의 마애비는 많은분들에게 알려지지 않았다. 이국헌(李國憲)의 본관은 연안(延安), 자는 문숙(文叔)이다. 부친은 이여연(李汝淵)이다. 1660년(현종 1) 증광시(增廣試)에 생원 3등 45위로 입격하였다. 1676년(숙종 2) 호조정랑(戶曹正郞), 문의현령(文義縣令), 부사과(副司果), 이듬해 금산군수(錦山郡守)를 역임했다. 1683년(숙종 9) 부사직(副司直), 1684년 밀양부사(密陽府使), 상의첨정(尙衣僉正), 무주부사(茂朱府使), 1685년 남양부사(南陽府使), 1687년 훈련주부(訓鍊主簿),..
광서16년(고종27년 1890년)병조에서 권영수에게 내린 임명장이다. 교첩이라 함은 조선시대에 5품 이하의 문무관원을 임명할 때 내리던 사령장(辭令狀 : 告身)을 말한다. 5품 이하는 낭계(郎階)라 하며, 대간(臺諫)의 서경(署經)을 거친 뒤 왕명을 받아 이조 또는 병조에서 발령하였다. 연..
왕이 권종석장군에게 내린 유서이다. 충주박물관에 소장되여있다. 광서 16년이면 고종27년 경인년 (1890년)에 내린 유서이다. 권종석은 조선 말기 충청북도 음성군 출신의 무신. 본관은 안동. 자는 주백(周伯), 호는 만오(晩悟). 아버지는 권교삼(權敎三)이다. 충청북도 음성군 금왕읍 행제리..
충주박물관에 전시되여있는 목조나한상이다. 나한이란 불제자 중에서 번뇌를 끊어서 인간과 하늘 중생들로부터 공양을 받을 만한 덕을 갖춘 사람을 이르는 말이다. 각각의 표정이나 모습등이 생동감이 있고 자연스럽다. 나한신앙은 부처의 10대제자나 16나한, 18나한, 500나한을 신앙의 대..
충주시 신니면 화심마을 초입에 자리하고 있는 경주이씨의 효열비이다 비석에는 전면에 유인경주이씨효열비(儒人慶州李氏孝烈碑)라고 음각되여 있다. 원래의 위치는 이곳이 아닌 듯 하다 아마 마을안에 있던 비석을 이곳으로 옮겨 놓은 듯 하다 비석옆에 신니면 노인회 주관으로 이건..
충청북도 충주시 엄정면 논강리 강현마을에 있는 마애비. 자연암석을 이용하여 비의 윤곽을 만들고 글자를 새긴 마애비이다. 마애비는 일반적으로 경승지에 조성하는 경우가 많은데, 논강리 강월동천은 엄정면 논강리 강현마을 어귀에 위치하여 마을 이름이 여기에서 유래하였을 것으로 짐작된다. 소태면에서 엄정면소재지로 통하는 중간 강현리 어귀에 강현제 느티나무 두 그루가 있는데, 그 아래쪽 물가에 있다. 정확한 시기는 알 수 없으나, 바위 암벽의 측변을 이용하여 다듬어 길이 170㎝, 폭 37㎝인 윤곽을 만들고 그 안에 길이 38㎝, 폭 33㎝ 정도 로 ‘강월동천(江月洞天)’이라는 글씨를 종서로 음각하였다. 강현리마을회관 옆에는 1944년에 세운 마을자랑비가 있다. 비는 202㎝×131㎝×69㎝ 크기의 사다리꼴의 화강..