바람따라 구름따라 가는길

억정사지(億政寺址)는 신만리 작은 능선상에 위치하고 있다. 이곳은 고려시대 규모가 컸던 사찰로 전하고 있다. 또한 우왕, 공양왕 등 여러 국왕들로부터 존경받은 대지국사(大智國師) 찬영(粲英)[1328~1390]이 하산한 사찰이었다. 조선을 건국한 태조 이성계도 건국 직전 입적한 대지국사 찬영을 크게 신봉하였다. 태조는 조선 건국 직후 대지국사의 덕행을 추모하여 시호와 탑호를 내리고, 비문을 찬술하게도 했다. 이러한 사실로 보아 억정사는 적어도 고려 후기와 조선 초기까지 대찰의 규모를 유지하고 있었을 것으로 보인다. 신만리 부도재는 억정사지로부터 다소 떨어진 족동마을 뒤편으로 형성된 능선에 있었다고 한다. 원래 하대석이 파손되어 있었고, 지붕돌[옥개석]은 반쯤 매몰되어 있었다고 한다. 탑신석은 마을 앞 작..

증평 민속체험관 옆에 야외전시장 옆에 자리한 남하리 석불입니다.  증평읍 남하리 석조미륵보살입상(曾坪邑 南下里 石造彌勒菩薩立像)  증평읍 남하리 석조미륵보살입상(曾坪邑 南下里 石造彌勒菩薩立像)날씨가 덥다. 더운 와중에도 벌판에 모들은 싱그러움을 자랑한다. 오랫만에 다시 찾은 남하리 석불은 언제나 그렇듯 반가운 미소가 얼굴에 가득하다. 민속체험관에서 행사에 앞서 주위를 정리king6113.tistory.com   증평읍 남하리 석조미륵보살입상(曾坪邑 南下里 石造彌勒菩薩立像)  증평읍 남하리 석조미륵보살입상(曾坪邑 南下里 石造彌勒菩薩立像)남하리(南下里)는 본래 조선시대 청안현(淸安縣) 남면(南面) 지역이다. 『호구총수(戶口總帥)』(정조 13년, 1789) 기록에는 청안현 남면에 27개리가 있었다. 그 중에서..

증평 민속체험관 안에 자리한 증평향토자료관 내부 사진입니다.증평군내에서 발견되었거나 자리하고 있던 역사성이 있는 물건등을 전시하여 놓았습니다.고대의 석기시대 부터 현재의 세대까지 시간 및 시대별로 전시하여 놓았습니다.

청천면 화양동 암서재가 바라보이는 상가 뒷쪽 암벽에 각자된 남무아미타불(南無阿彌陀佛) 각자입니다.필체가 크고 힘이 있어 보여 좋습니다.암서재와 금사담등 경관을 구경하다보면 놓치고 지나칠 수 있습니다.각자의 조성년대는 정확히 알수가 없습니다.

충주시 호암동에 있는 유열우의 불망비입니다.유열우는 풍산농원을 경영하면서 원호암 노인회관을 지을 때 회관토지를 희사하여 원호암 동민들이 그의 공적을 기리기 위하여 1995년 7월 10일에 노인회관에 영세불망비를 세웠습니다. 비석에는 풍산농원유열우회장영세불망비( 豊山農園柳烈佑會長永世不忘碑 )라고 각자되어 있으며 비석의 후면에는 그의 공적내용이 기술되어 있습니다.

증평군 지역은 고대로부터 내려오는 교통로상의 중요 거점지역으로 인식되고 있으며, 불상들은 주로 교통로상의 한 구석에 분포되어 있는 점이 특징이라 할 수 있다. 특히 이 지역에 분포하는 석조보살입상(石彫菩薩立像)들은 고려 초기에 충청지역에서 미륵사상과 함께 유행하는 거불계통(巨佛系統)의 불상과 맥을 같이 하는 것이어서 주목된다. 충청북도 지역의 거불들은 대개가 라말려초(羅末麗初)에 각 지방에서 득세했던 호족(豪族)들과 관련되어 조성되었던 것들로 충주의 미륵리사지의 석불입상을 비롯한 지금의 5번 국도를 따라 연결되는 석불입상이나, 청주 용화사의 석조보살입상을 들 수 있다.  증평군의 불적(佛蹟)들은 광덕리불상,남하리사지 불상,미암리사지 불상등 거불계통이 주를 이루고 있습니다. 율리 석조관음보살입상(栗里 石造..